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讀名著《水滸傳》 說說古都開封(上)
?我國古典四大名著之一《水滸傳》通過各類人物的活動,展現出當時國都開封的方方面面。由此角度展開聯想,讓我們穿過時光隧道看看千年前的北宋社會,該別有一番趣味。
讀名著《水滸傳》 說說古都開封(上)
來源:汴梁晚報 作者:汴浚 發布時間:2023-06-26 08:06:53

我國古典四大名著之一《水滸傳》通過各類人物的活動,展現出當時國都開封的方方面面。由此角度展開聯想,讓我們穿過時光隧道看看千年前的北宋社會,該別有一番趣味。

《水滸傳》用一首七律詩來開篇:

紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。草木百年新雨露,車書萬里舊江山。尋常巷陌陳羅綺,幾處樓臺奏管弦。人樂太平無事日,鶯花無限日高眠。 

開篇后,一百回的小說故事情節循序展開,一百單八個梁山好漢逐個登場。當時的時代背景應該是宋仁宗時期。宋太祖趙匡胤登基即位17年間,天下太平,之后宋太宗在位22年,又傳位與宋真宗,再傳位到宋仁宗,大宋一直五谷豐登、萬民樂業、路不拾遺、夜不閉戶。沒料到仁宗嘉祐三年(1058年),天下瘟疫盛行,從江南擴展到東京開封。開封城里城外,大半軍民傳染。這應該是開封一次疫情大傳播的歷史紀錄。開封府的包待制自出俸資購藥于惠民和劑局,救治萬民。 

《水滸傳》第一回寫大宋京師瘟疫盛行,民不聊生,軍民傷損,已釀災禍,宰相趙哲、參政文彥博出班奏曰:“伏望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,以禳天災,救濟萬民?!?nbsp;

文內寫道:仁宗天子聞知,龍體不安。復會百官,眾皆計議。向那班部中,有一大臣越班啟奏。天子看時,乃是參知政事范仲淹。拜罷起居,奏曰:目今天災盛行,軍民涂炭,日夕不能聊生,人遭縲紲之厄…… 

說說古都開封  這里第一次出現了北宋王朝的朝廷行政長官宰相和副宰相,我們由此來看看趙家王朝的官吏制度。趙匡胤登基后一改前代以武官戰績卓著者為宰相的歷史,而改為選拔文官成績突出者為宰相和副宰相??婆e考試又成為文人士子升遷的捷徑。文官主行政事務,是北宋的一大進步。宰相趙哲是《水滸傳》中出現的一個小說人物,而范仲淹卻是一位古今有名的人物。范仲淹(989年~1052年),北宋著名思想家、政治家、軍事家、文學家,宋真宗大中祥符八年(1015年)苦讀及第進入仕途,在《水滸傳》中任參政知事,即副宰相。但和趙哲不同,范仲淹是位真實的人物,他倡導的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想和仁人志士的節操影響深遠,至今仍然是一種高尚的品質和為官之道。 

《水滸傳》第六回寫魯智深首到東京開封,詩曰: 

萍蹤浪跡入東京,行盡山林數十程。古剎今番經劫火,中原從此動刀兵。相國寺中重掛搭,種蔬園內且經營。自古白云無去住,幾多變化任縱橫。 

文內寫道:只說智深自往東京,在路又行了八九日,早望見東京。入得城來,但見:千門萬戶,紛紛朱翠交輝;三市六街,濟濟衣冠聚集。鳳閣列九重金玉,龍樓顯一派玻璃。鸞笙鳳管沸歌臺,象板銀箏鳴舞榭。滿目軍民相慶,樂太平豐稔之年;四方商旅交通,聚富貴榮華之地?;ń至?,眾多嬌艷名姬;楚館秦樓,無限風流歌妓。豪門富戶呼盧,王孫買笑。景物奢華無比并,只疑閬苑與蓬萊。 

說說古都開封  此時的大宋國都一個是魯智深兩眼看到的國都——千門萬戶各色人等處在三街六市,一個是《水滸傳》作者筆下的開封。一位好漢眼睛看到的景象和《水滸傳》作者筆下描繪的開封交織在一起,讓我們能夠感受到先人用小說藝術描繪出的大宋國都開封的實際景象。 

文內寫道:智深看見東京熱鬧,市井喧嘩,來到城中,賠個小心,問人道:“大相國寺在何處?”街坊人答道:“前面州橋便是?!敝巧钐崃硕U杖便走,早來到寺前,入得山門看時,端的好一座大剎。但見:山門高聳,梵宇清幽。當頭敕額字分明,兩下金剛形勢猛。五間大殿,龍鱗瓦砌碧成行;四壁僧房,龜背磨磚花嵌縫。鐘樓森立,經閣巍峨。幡竿高峻接青云,寶塔依稀侵碧漢。木魚橫掛,云板高懸。佛前燈燭熒煌,爐內香煙繚繞。 

說說古都開封  自北宋以來的開封大相國寺,一是最大的皇家佛教寺院,二是每月五次開放的萬姓交易場所。這在《東京夢華錄》中有明確的記載。開放期間的大相國寺內就是一個開封各階層來此“吃喝玩樂購”的大市場,大殿內繪有高水平的彩色壁畫,外走廊上出售有文房四寶和書畫作品。更引人注目的是這五次開放日還是男男女女在此相會、談情說愛的重要場所。著名女詞人李清照就是在這里與趙明誠牽的手,兩人由此書寫了一段千古佳話。風風雨雨上千年,大相國寺的角色亙古未變。據說在今日發掘州橋遺址的旅游開發規劃中,就有配套開發大相國寺周邊勾欄瓦肆的打算,這實在是一有益之舉。 

魯智深手持五臺山方丈的介紹信前來投奔大相國寺,該寺住持量材使用,委派他到寺屬菜園接替原管菜園的和尚。 

文內寫道:次早,清長老升法座,押了法帖,委智深管菜園。智深到座前領了法帖,辭了長老,背上包裹,跨(挎)了戒刀,提了禪杖,和兩個送入院的和尚直來酸棗門外廨宇里來住持。且說菜園左近有二三十個賭博不成才破落戶潑皮,泛常在園內偷盜菜蔬,靠著養身。 

《水滸傳》第七回,文內寫道:正在那里喧哄,只聽得門外老鴉哇哇的(地)叫。眾人有叩齒的,齊道:“赤口上天,白舌入地?!敝巧畹溃骸澳銈冏魇裁带B亂?”眾人道:“老鴉叫,怕有口舌?!敝巧畹溃骸澳牵模├锶∵@話!”那種地道人笑道:“墻角邊綠楊樹上,新添了一個老鴉巢,每日只聒到晚?!薄娙说溃骸鞍烟葑尤ド厦娌鹆?,也得耳根清凈?!崩钏谋愕溃骸拔遗c你盤上去,不要梯子?!敝巧钕嗔艘幌?,走到樹前,把直裰脫了,用右手向下,把身倒繳著,卻把左手拔住上截,把腰只一趁,將那株綠楊樹帶根拔起。眾潑皮見了,一齊拜倒在地,只叫:“師父非是凡人,正是真羅漢身體!無千萬斤氣力,如何拔得起!” 

說說古都開封  魯智深倒拔垂楊柳是與開封大相國寺齊名的傳說故事。外地游客來大相國寺游覽,其中一個目的就是想看看魯智深倒拔垂楊柳的地方。這個想法不為過。說實話,來開封旅游的客人千千萬,其中因讀《水滸傳》慕名前來者不計其數。我市已故著名學者、生前為大相國寺管理處辦公室主任的王劍生先生曾在多次和筆者交談時談到,盡管不少游客知道魯智深倒拔垂楊柳的故事,但每次還是要向游客解釋的一個問題是《水滸傳》中倒拔垂楊柳的故事其實并不發生在大相國寺,而是在開封原來的一個北門——酸棗門外大相國寺的菜園里。 

如今北門(安遠門)外通往黃河大堤的開柳路正在緊張施工,這是一條將來肯定能成為旅游熱線的道路,能在這條路上選擇一個合適的地點重現昔日的大相國寺菜園,再現魯智深倒拔垂楊柳的情景,應該會受游客歡迎。(上)

責任編輯:劉薇薇
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